2004

静音的梦,盲目猫头鹰和分散知识

迈克尔·菲舍尔MJ

版本在过去的十年伊朗电影均获得巨大的国际社会的关注,既赢得极高的赞誉和普遍的成功。结合在伊朗他丰富的经验,人种和他的广泛批判理论的命令,迈克尔米学家菲舍尔认为,伊朗电影的普遍呼吁是基于在讲话不仅对伊朗的国内文化政治也让世界更一般的道德困境同时撕裂和推在一起诗学。

2004

生活的新兴形式和人类学的声音

迈克尔·菲舍尔MJ

人类学文化批判帮助在上世纪80年代重新定义文化人类学。现在,随着生活的新兴形式和人类学的声音,开创性的学者迈克尔·米学家菲舍尔移动讨论,考虑在20世纪90年代与技术科学的快速变化的世界交战奠定了基础的,电信媒体饱和度和社会的大面积创伤后重建。

2003

换装:历史学家面对技术变革

罗莎琳德·威廉姆斯

当沃伦·肯德尔·刘易斯在1901年离开了春天的花园农场在美国特拉华州进入黄金城,他不知道,他正在成为一个行业,将带来难言好自己的国家,也将有助于他家的农场死亡的一部分。在这本书中写了一个世纪过去了,教授刘易斯的孙女,文化历史学家谁在黄金城的管理服务,用她的祖父和她自己的经验,使技术在现代生活日新月异的角色意识。

2003

每场一厂:工业理想的美国农业

德博拉·菲茨杰拉德

在早期的几十年的20世纪,美国的农业实践是从一个前工业化转变为一个工业活动。在这项研究中黛博拉·菲茨杰拉德认为,农场成为了20世纪20年代的现代化,因为他们采取了不仅是新机器,而且工业化的金融,文化和意识形态的设备。

2002

辩论穆斯林:文化对话在后现代性和传统

迈克尔·菲舍尔MJ

在跨国电子商务,卫星广播,移民,恐怖主义,全球军火交易的世界,说什么以及它是如何在一个社会说再也不能从说什么分离,它是如何在另一个人说。辩论穆斯林集中在伊朗文化,什叶派和伊朗人在美国,提供在后现代人类学实验并邀请想在当代世界对伊斯兰多方面的途径。

2000

战争,技术和经验了USS显示器

大卫。明德尔

在一个熟悉的故事,USS显示器在战争中,技术和经验,1862年三月了USS显示器,大卫作战的CSS弗吉尼亚(装甲和改装USS梅里马克)在汉普顿路。明德尔增加了一个新的视角的故事,他探讨如何船员灭火“盲目”水线之下寿命,并与金属怪物,他们被称为应对“铁棺材”。

1999

人类学文化批判:在人文科学实验时刻

迈克尔·菲舍尔MJ

用文化人类学分析整个人文科学,乔治·ê那回荡辩论。 Marcus和迈克尔米。学家菲舍尔仔细一看,在文化人类学过去的成就,其目前的困境,其未来的发展方向,它具有洞察力提供其它研究领域。结果是一个挑衅性的工作,对于有兴趣到社会科学,艺术,文学,历史,以及人类学批评态度的学者很重要。第二版考虑到,因为这本书的原版出版物已经出现的领域新的挑战。

1997

生活在屏幕上:在互联网时代身份

谢丽·特克尔

在屏幕上的生活是一本书,不是电脑,而是关于人如何计算机导致我们重新审视我们的身份在互联网的时代。我们使用的是屏幕上的生活搞想着演变,关系,政治,性别和自我的新方式。